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Woldemar Nikonov
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O presente artigo busca aproximar a temática joanina da vida eterna com a longevidade. Tal discussão é perfeitamente possível, pois, no quarto evangelho, a vida eterna não é tratada apenas como aquilo que se espera na pátria futura, ou no mundo que o fiel adentrará pela ressurreição, mas é manifestação do dom da vida no hoje, e que, deste modo, nos provoca a pensar na longevidade não somente como viver muitos anos, mas em vivê-los com qualidade. Em João, vida e vida eterna são termos correlatos, e, devida a sua recorrência, constituem-se como eixo fundamental no bloco que inicia em 4,46 e se encerra em 5,47, e possibilitam ao leitor-ouvinte perceber que nos dois relatos de cura (filho do funcionário real e paralítico de Betesda) há a manifestação da vida por meio de Cristo, já que ele tem o poder de dá-la (Jo 5,21). A partir de Jo 5,24 vê-se que crer e escutar a palavra são condições essenciais para ter a vida eterna e não ser julgado. Portanto, partindo deste texto, compreender-se-á a dinâmica da vida eterna enquanto tema teológico de João, e sua pertinente relação na discussão da longevidade.




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